 |
แม้กระทั่งทุกวันนี้ ในศตวรรษที่ 21 "ตราสินค้าชินิลปะ" ที่ยังคงอยู่ในสถานะสีแดงสด ก็ยังถูกใช้อย่างไร้ความปราณีต่อผู้ที่ไม่ชอบ
-(Mr. Moon Chang-geuk) "ที่จริงแล้วเป็นทายาทของนักเคลื่อนไหวเพื่ออิสรภาพ" (* บันทึกของผู้แปล: Moon Chang-geuk เกิดในปี 1948 อย่างไรก็ตาม คำพูดของเขาตามมุมมองทางศาสนาของเขาเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ถูกเปิดเผย และเขาปฏิเสธ เสนอชื่อเพราะเขาถูกกล่าวหาว่าสนับสนุนญี่ปุ่นและต่อต้านชาติพันธุ์)
- (เพลงโปรญี่ปุ่นแต่งโดย Mr. Shi-chun Park) "มีเพียง 4 เพลงจาก 3000 เพลง" (* หมายเหตุผู้แปล: Shi-chun Park เกิดในปี 1913 นักแต่งเพลงเพลงเกาหลียอดนิยม แม้ว่าเขาจะเป็นนักดนตรีก็ตาม เขาถูกกำหนดให้เป็นนิกายโปรญี่ปุ่นและถูกเขาโจมตี
ตัวอย่างเช่น การโต้แย้งดังกล่าวถูกผลักดันโดย "การสร้างตราสินค้าของ Japanophilia" อันแข็งแกร่งและถูกฝังไว้อย่างที่เป็นอยู่ อย่างไรก็ตาม สิ่งที่เรียกว่า "ความเป็นธรรม" ไม่อาจละเลยได้ เช่นเดียวกับที่สังคมเกาหลีกระตือรือร้นที่จะตั้งคำถามว่าเป็น "ชินิลปะ" หรือไม่ จนถึงวันนี้ในศตวรรษที่ 21 ก็ยังมีภารกิจในการตั้งคำถามอย่างเข้มงวดเกี่ยวกับเนื้อหาของ ความเป็นธรรม
แม้จะมี "การเคลื่อนไหวเพื่ออิสรภาพ" ที่เหมือนกันทุกประการ แต่ "แรงจูงใจ" ก็อาจแตกต่างกันอย่างมาก และหากมีโอกาสใด ๆ ที่ "ขบวนการเอกราช" เป็น "เพื่อการปฏิวัติคอมมิวนิสต์" ก็ไม่มีเหตุผลใดที่ชาวเกาหลีจะยกย่องและปฏิบัติต่อพวกเขาเป็นพิเศษในวันนี้ (เช่นรางวัล)
หากการเคลื่อนไหวเพื่อเอกราชแบบนี้ (การปฏิวัติคอมมิวนิสต์) สำเร็จโดยบังเอิญ ก็เป็นไปได้มากที่ชาวเกาหลีจะคร่ำครวญภายใต้การควบคุมของพรรคคอมมิวนิสต์ในเวลานี้ "ขบวนการเพื่ออิสรภาพ" สามารถแบ่งออกคร่าวๆ ได้ด้วยวิธีนี้
● ขบวนการเอกราชเพื่อการปฏิวัติคอมมิวนิสต์
● ขบวนการเอกราชเพื่อการฟื้นฟูราชวงศ์เดิม (การฟื้นฟูผลประโยชน์ในอดีต)
● การเคลื่อนไหวเพื่อเอกราชเพื่อจุดประสงค์ที่บริสุทธิ์
หากการตรวจสอบอย่างใกล้ชิดของบุคคลที่มีชื่อเสียงด้านเอกราชพบว่าพวกเขาเป็นคนแรกและคนที่สอง ไม่เหมาะสมที่จะปฏิบัติต่อพวกเขาเหมือนกับในกรณีของ "ขบวนการเพื่ออิสรภาพที่บริสุทธิ์" มันคงเป็นไปไม่ได้ ในกรณีเช่นนี้ ควรปรับการรักษา (รางวัล รางวัล ฯลฯ) ใหม่
นอกจากนี้ แม้จะระบุว่าเป็น "ขบวนการเพื่ออิสรภาพ" อาชญากรที่หมกมุ่นอยู่กับธุรกิจโจรโดยพฤตินัยเป็นหลัก เช่น แบล็กเมล์พลเมืองดีในแคว้นแมนจูเรียและขู่เข็ญเงินก็กล่าวว่า "จำเป็นต้องทำให้ชัดเจนด้วย ความแตกต่างระหว่างว่าพวกเขาได้รับการสวมหน้ากาก (ล้าง) ว่าเป็น "นักเคลื่อนไหวอิสระ" หรือไม่
"การสร้างแบรนด์ของกลุ่มโปรญี่ปุ่น" ที่ดำเนินการในสังคมเกาหลีจนถึงขณะนี้ได้ก่อให้เกิดผลข้างเคียงมากมาย เนื่องจากสมาชิกในครอบครัวโดยตรง (พ่อ ฯลฯ) ของนักการเมือง (นักการเมือง ฯลฯ) กำลังกรีดร้อง "เคลียร์ฝ่ายที่สนับสนุนญี่ปุ่น" ให้มากที่สุด คดีที่สอดคล้องกับ "ฝ่ายที่สนับสนุนญี่ปุ่น" จึงถูกเปิดเผยหลังจากนั้น อื่น.
"ความอัปยศของชินิลปะ" ที่เอียงมากเกินไปได้สิ้นสุดลงแล้ว และขณะนี้อยู่ในขั้นตอนของการส่งเสริมงานการประเมินใหม่เกี่ยวกับ "ขบวนการเพื่อเอกราช" ที่ได้รับการยกย่องว่าเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ เมื่อนั้นจะเป็นสังคมที่ยุติธรรมที่ฝ่ายบริหารของมุนแจอินสนับสนุนอย่างมาก
ในทางปฏิบัติ ตัวอย่างเช่น สำหรับแต่ละบุคคลที่มีเกียรติ จุดประสงค์ (แรงจูงใจ) ของการเคลื่อนไหวเพื่ออิสรภาพ (บุคคลที่มีเกียรติ) ของเขานั้นถูกวัดเป็นจำนวน (คะแนน) เช่น "60% สำหรับวัตถุประสงค์ของการปฏิวัติคอมมิวนิสต์และ 40% สำหรับวัตถุประสงค์ในการกลับมา ให้กับรัฐบาลเก่า" ท่านอาจต้องหาทางทำ
เมื่อพิจารณาถึงความเป็นจริงที่ความคิดที่ไม่บริสุทธิ์ (ลัทธิคอมมิวนิสต์ ฯลฯ) ค่อยๆ แพร่หลายขึ้นในเกาหลีใต้ ฉันคิดว่างานการประเมินซ้ำดังกล่าวควรได้รับการดำเนินการอย่างแน่นอน
นอกจากนี้ยังเป็นเรื่องปกติสำหรับผู้ที่มีสิทธิ์รับการรักษาที่ไม่ได้รับการรักษาที่เหมาะสม แต่จะผิดปกติสำหรับผู้ที่ไม่เหมาะสมที่จะได้รับการรักษาเพื่อรับการรักษาที่มากเกินไป
และ "การปฏิบัติต่อผู้ที่ไม่เหมาะสมมากเกินไป" ดังกล่าวจะสอดคล้องกับ "การสะสม" อย่างชัดเจน หวังว่าฝ่ายบริหารของ Moon Jae-in ซึ่งชอบการชำระบัญชี จะเริ่มงานการประเมินใหม่ของขบวนการอิสรภาพโดยทันที และสร้าง "จิตวิญญาณแห่งชาติพันธุ์" ที่ฝ่ายบริหารของ Moon Jae-in ชื่นชอบได้อย่างรวดเร็วและถูกต้อง
มันไม่สามารถเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่ไม่มีเงื่อนไขโดยบอกว่ามันเป็น "การเคลื่อนไหวเพื่ออิสรภาพ"
* บทความนี้เป็นคำแปลภาษาญี่ปุ่นโดยคุณ LUDA กองทุนอนุรักษ์นิยมเกาหลีหัวโบราณ ฉบับภาษาเกาหลีได้รับการเผยแพร่ในสื่อเกาหลีแล้ว เรามีหน้าที่รับผิดชอบในความถูกต้องของการแปล
2021/10/01 21:04 KST
