ในการให้สัมภาษณ์กับสำนักข่าวเดียวกัน หัวหน้าบาทหลวงของวัด Pusoksa ของเกาหลีใต้ ซึ่งสนับสนุนการบูรณะวัด ประกาศว่าเขาจะ "ร่วมมือ" กับการคืนวัดไปที่วัด Gwaneumsa ตั้งแต่เดือนพฤษภาคมของปีนี้ . กรรมสิทธิ์ของพระพุทธรูปองค์นี้ได้รับการตัดสินโดยศาลฎีกาของเกาหลีใต้ (
ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2566 ศาลฎีกาได้พิพากษารับรองความเป็นเจ้าของวัดคันนอนจิ ตั้งแต่นั้นมา ก็ไม่มีการเคลื่อนไหวใด ๆ เกี่ยวกับการกลับมา แต่ในเดือนมิถุนายนปีที่แล้ว วัดฟุเซกิจิได้ออกคำร้อง 100 วันเพื่อสวดภาวนาให้รูปปั้นนี้สงบสุขก่อนที่จะส่งคืน
เขาส่งจดหมายถึงคันนอนจิโดยระบุว่าเขาไม่ได้คัดค้านการกลับญี่ปุ่นโดยมีเงื่อนไขว่าจะต้องจัดพิธีรำลึกเป็นเวลาสองวัน ตามรายงานของ Kyodo News หัวหน้าบาทหลวงวอนอูแห่งวัด Buseok-ji ยังไม่ได้ตัดสินใจว่าจะจัดพิธีรำลึกเมื่อใด
คาดการณ์ว่าการเก็บเกี่ยวเร็วที่สุดจะเกิดขึ้นตั้งแต่กลางเดือนกุมภาพันธ์ถึงปลายเดือนพฤษภาคม เคียวโดกล่าวว่า ``แม้ว่าจะมีการกล่าวกันว่ามีการเตรียมการร่วมกับวัดคันนอนจิผ่านแหล่งข้อมูลทางการเมืองเพื่อคืนทรัพย์สินในช่วงครึ่งแรกของเดือนพฤษภาคม แต่ก็มีความเป็นไปได้ที่จะมีการล่าช้า''
ฉันหยิบมันขึ้นมา รูปปั้นพระโพธิสัตว์คันเซองซึ่งเป็นทรัพย์สินทางวัฒนธรรมที่จับต้องได้ของจังหวัดนางาซากิซึ่งเป็นของวัดคันนอนจิ ถูกขโมยไปเมื่อเดือนตุลาคม พ.ศ. 2555 โดยกลุ่มหัวขโมยชาวเกาหลีและนำไปที่เกาหลีใต้ ปีต่อมาในปี 2013 กลุ่มโจรได้ย้ายไปยังเกาหลีใต้
เขาถูกตำรวจแห่งชาติจับกุมและรูปปั้นพุทธถูกยึด แต่วัด Fusekiji อ้างว่ารูปปั้นดังกล่าว ``ถูกโจรสลัดญี่ปุ่นปล้นไปในช่วงยุคกลาง'' ในปี 2016 เราได้ยื่นฟ้องรัฐบาลเกาหลีใต้เพื่อป้องกันไม่ให้มีการส่งคืนพระพุทธรูปไปยังญี่ปุ่น
ได้ยื่นฟ้องร้อง. ในกรณีแรก ศาลเกาหลีอาศัยเนื้อหาในเอกสารที่พบในพระพุทธรูป รวมถึงบันทึกจากประวัติศาสตร์โครยอที่ระบุว่าWakōบุกพื้นที่ซอซันห้าครั้งหลังปี 1330
พิจารณาแล้วว่าพระพุทธรูปองค์นี้ถูกขโมยไปจากวัดฟุเซกิจิ ในปี 2017 ศาลสั่งให้ส่งมอบรูปปั้นดังกล่าวให้กับวัด Buseoksa โดยระบุว่า ``สามารถสันนิษฐานได้อย่างสมเหตุสมผลว่ารูปปั้นนั้นเป็นของวัด Buseoksa''
ฝ่ายญี่ปุ่นคัดค้านคำตัดสินนี้ และส่งผลให้ความสัมพันธ์ญี่ปุ่น-เกาหลีเสื่อมถอยลงด้วย หลังจากการพิพากษาคดีครั้งแรก รัฐบาลเกาหลีใต้ได้ยื่นอุทธรณ์โดยอ้างว่าความสัมพันธ์ระหว่างรูปปั้นพุทธกับวัดโบซอกซาไม่ได้รับการพิสูจน์อย่างเพียงพอ
การพิจารณาคดีครั้งที่สองเกิดขึ้นที่ศาลสูงโอตะของเมือง ในคำตัดสินของศาลอุทธรณ์เมื่อเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2566 ศาลสูงโอตะได้เพิกถอนคำพิพากษาชั้นต้นและออกคำพิพากษาให้ยอมรับความเป็นเจ้าของของคันนอนจิ ศาลชั้นต้นถือได้ว่า “13.30 น
“เรารับทราบถึงข้อเท็จจริงที่ว่าพระพุทธรูปถูกผลิตขึ้นที่วัดฟุเซกิจิในปี 1970 และยังมีหลักฐานว่ารูปปั้นเหล่านั้นถูกโจรสลัดญี่ปุ่นขโมยและนำไปอย่างผิดกฎหมาย”
“ไม่สามารถพิสูจน์ได้ว่าเป็นกลุ่ม” "อายุความ" ภายใต้กฎหมายแพ่งของญี่ปุ่นและเกาหลีใต้ ซึ่งยอมรับความเป็นเจ้าของโดยการเป็นเจ้าของวัด Kannon-ji อย่างสันติและเป็นสาธารณะในช่วงระยะเวลาหนึ่ง ได้รับการจัดตั้งขึ้น และกรรมสิทธิ์ในปัจจุบันคือของวัด Kannon-ji .
ยืนยันว่าอยู่ฝั่งวัด Buseokji ไม่พอใจกับคำตัดสินนี้และได้ยื่นอุทธรณ์ต่อศาลฎีกา ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2566 ศาลอุทธรณ์ใหญ่ปฏิเสธคำอุทธรณ์จากวัดฟุเซกิจิ และออกคำตัดสินโดยรับรู้ว่าเจ้าของพระพุทธรูปองค์นี้เป็นของวัดคันนอนจิ
ฉันให้มันกับคุณ. ศาลฎีการับทราบว่าวัด Buseoksa ที่สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 14 ในเมือง Zuizhou ซึ่งเป็นสถานที่สร้างพระพุทธรูป เหมือนกับวัด Buseoksa ในปัจจุบัน แต่ยืนหยัดในคำตัดสินของการพิจารณาคดีครั้งที่สองว่ามีการกำหนดอายุความในการได้มาซึ่งทรัพย์สินทางปัญญาตามประมวลกฎหมายแพ่ง . สำหรับการกลับมาอีกด้วย
ในประเด็นนี้ เขาชี้ให้เห็นว่ารัฐบาลเกาหลีจำเป็นต้องคำนึงถึงบรรทัดฐานสากล ปัญหานี้ซึ่งเป็นหนึ่งในสาเหตุของความเสื่อมถอยในความสัมพันธ์ญี่ปุ่น-เกาหลีพร้อมกับคดีแรงงานบังคับในอดีต ได้รับการแก้ไขหลังจากการตัดสินของศาลฎีกา
คิดว่ากระบวนการคืนหนังสือน่าจะคืบหน้าไปบ้าง แต่หลังจากนั้นระยะหนึ่งก็ไม่มีการเคลื่อนไหวใด ๆ ที่เห็นได้ชัดเจนในการคืนหนังสือ พระพุทธรูปองค์นี้ถูกเก็บไว้ในสถานที่ของรัฐบาลเกาหลีใต้ แต่วัดโบซอกซาได้ถอดพระพุทธรูปออกจากสถานที่แล้ว
หลังจากย้ายรูปปั้นไปที่วัดอิชิเดระชั่วคราวและจัดพิธีรำลึก 100 วันเพื่อสวดภาวนาเพื่อความสงบสุข เราก็ตัดสินใจคืนรูปปั้นนั้นให้กับวัดคันนอนจิ และในเดือนมิถุนายนปีที่แล้ว เราได้ส่งจดหมายไปยังวัดคันนอนจิพร้อมกับสิ่งเหล่านี้ รายละเอียด. เพื่อสิ่งนี้
ในตอนแรก เซ็ตซึริว ทานากะ อดีตหัวหน้าบาทหลวงของวัดคันนอนจิ แสดงความไม่พอใจ โดยกล่าวว่า ``พวกเขา (เกาหลี) พูดเหมือนกำลังแจกมันให้ แต่พวกเขาไม่ได้ล้อเล่น'' เขากล่าวเสริม `` (พระพุทธรูป) เป็นของวัดคันนอนจิตั้งแต่แรกและยังคงเป็นของวัดคันนอนจิอยู่
“ผมอยากจะเปล่งเสียงของผมต่อไปจนถึงวันนั้น” เขากล่าว แต่ท้ายที่สุด คันนอนจิก็แสดงความตั้งใจที่จะยอมรับสิ่งนี้โดยมีเงื่อนไขว่าจะต้อง “คืนแน่นอน”
ตามรายงานของ Kyodo News หัวหน้านักบวชของวัด Fukusekiji Engyu ให้สัมภาษณ์กับสำนักข่าวเมื่อวันที่ 26 เดือนที่ผ่านมาและกล่าวว่าเขา
เขาประกาศว่าเขาจะ "ร่วมมือ" กับการคืนวัดให้กับวัดคันนอนจิตั้งแต่เดือนพฤษภาคมเป็นต้นไป ในเกาหลีใต้ ประธานาธิบดียุน ซอกยอล ซึ่งทำงานเพื่อปรับปรุงความสัมพันธ์กับญี่ปุ่น ถูกฟ้องร้องและดำเนินคดี ซึ่งก่อให้เกิดความวุ่นวายทางการเมือง
อย่างไรก็ตาม บาทหลวงเอนยูกล่าวในการให้สัมภาษณ์ว่าเขาเชื่อว่าควรดำเนินการ ``โดยไม่คำนึงถึงสถานการณ์ทางการเมือง'' กลุ่มศาสนาที่เกี่ยวข้องยังได้ยื่นเอกสารไปยังวัดคันนอนจิเพื่อรับประกันการคืนวัดด้วย
ว่ากันว่า หากสามารถคืนทุนได้ในปีนี้ ในที่สุดพระพุทธรูปก็จะกลับมาที่วัดคันนอนจิเป็นครั้งแรกในรอบ 13 ปีในที่สุด
2025/01/06 11:57 KST
Copyrights(C)wowkorea.jp 5